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Cómo se hicieron y se trasladaron los Moai de la Isla de Pascua

Cómo se hicieron y se trasladaron los Moai de la Isla de Pascua


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La Isla de Pascua, también conocida como Rapa Nui, es una isla en el Océano Pacífico que es famosa por sus inmensas estatuas de piedra tallada llamadas moai. Un moai completo se compone de tres partes: un gran cuerpo amarillo, un sombrero rojo o moño (llamado pukao) y ojos blancos con un iris de coral.

Aproximadamente 1,000 de estas estatuas fueron creadas, caras y torsos de seres humanos, la mayoría de los cuales miden entre 3 y 10 metros (6-33 pies) de alto y pesan varias toneladas. Se cree que la talla del moai comenzó poco después de que la gente llegó a la isla alrededor del año 1200 DC, y terminó en ~ 1650. Este ensayo fotográfico analiza algunas de las cosas que la ciencia ha aprendido sobre los moai de la Isla de Pascua, cómo se hicieron y se trasladaron a su lugar.

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La cantera principal en la isla de Pascua: Rano Raruku

Uno de los moai más grandes jamás tallados en la Isla de Pascua espera en su bahía en Rano Raruku. Phil Whitehouse

Los cuerpos principales de la mayoría de las estatuas moai en la Isla de Pascua fueron esculpidos en la toba volcánica de la cantera Rano Raraku, los restos de un volcán extinto. La toba Rano Raraku es una roca sedimentaria hecha de capas de ceniza volcánica parcialmente fundida y parcialmente cementada, bastante fácil de tallar pero muy pesada de transportar.

Los moai fueron tallados individualmente en bahías individuales de la roca (en lugar de una gran área abierta como una cantera moderna). Parece que la mayoría de ellos fueron tallados acostados sobre sus espaldas. Una vez que se completó la talla, los moai se separaron de la roca, se movieron cuesta abajo y se erigieron verticalmente, donde se vistieron sus espaldas. Luego, los isleños de Pascua trasladaron a los moai a lugares alrededor de la isla, a veces colocándolos en plataformas dispuestas en grupos.

Más de 300 moai inacabados todavía están en su lugar en Rano Raruku: la estatua más grande de la isla es inacabada de más de 18 m (60 pies) de altura.

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La red de carreteras de la estatua en la isla de Pascua

Los estudiosos creen que estos moai fueron establecidos deliberadamente a lo largo del camino para ser visitados por los viajeros. Gregpoo

La investigación indica que alrededor de 500 moai de la Isla de Pascua fueron trasladados fuera de la cantera Rano Raruku a lo largo de una red de caminos hacia plataformas preparadas (llamadas ahu) en toda la isla. El más grande de los moai movidos tiene más de 10 m (33 pies) de altura, pesa aproximadamente 74 toneladas métricas y fue trasladado a más de 5 km (3 millas) de su fuente en Rano Raruku.

La red de carreteras a lo largo de la cual se movió el moai fue identificada por primera vez como tal a principios del siglo XX por la investigadora Katherine Routledge, aunque nadie la creyó al principio. Consiste en una red ramificada de caminos de aproximadamente 4.5 metros (~ 14.7 pies) de ancho que irradian desde la cantera en Rano Raraku. Aproximadamente 25 kilómetros (15.5 millas) de estos caminos aún son visibles en el paisaje y en imágenes satelitales: muchos de ellos se utilizan como caminos para los turistas que visitan las estatuas. Los gradientes del camino promedian aproximadamente 2.8 grados, con algunos segmentos tan empinados como 13-16 grados.

Al menos algunos tramos de las carreteras estaban delimitados por bordillos, y el suelo de la carretera era originalmente cóncavo, o más precisamente, en forma de U. Algunos de los primeros estudiosos argumentaron que los aproximadamente 60 moai encontrados hoy en las carreteras habían caído durante el tránsito. Sin embargo, según los patrones de meteorización y la presencia de plataformas parciales, Richards et al. argumentan que los moai fueron instalados deliberadamente a lo largo del camino, quizás haciendo del camino una peregrinación para visitar a los antepasados; tanto como lo hacen los turistas hoy.

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Cómo mover un moai

Estos moai se encuentran en la base de la cantera Rano Raraku en la Isla de Pascua. Anoldent

Entre 1200 y 1550, los isleños sacaron a unos 500 moai de la cantera de Rano Raraku a distancias de hasta 16-18 kilómetros (o unas diez millas), una empresa verdaderamente masiva. Varios estudiosos han abordado las teorías sobre cómo se movieron los moai a lo largo de las décadas de investigación en la Isla de Pascua.

Se han intentado varios experimentos moviendo réplicas de moai desde la década de 1950, mediante diversos métodos, incluido el uso de trineos de madera para arrastrarlos. Algunos de esos académicos argumentaron que el uso de palmeras para este proceso resultó en la deforestación de la isla: esa teoría ha sido desmentida por varias razones.

El más reciente, y el más exitoso, de los experimentos de movimiento de moai es el de los arqueólogos Carl Lipo y Terry Hunt, que pudieron mover el moai de pie, utilizando un equipo de personas que empuñaban cuerdas para balancear una réplica de la estatua en el camino . Ese método hace eco de lo que nos dicen las tradiciones orales en Rapa Nui: la leyenda local dice que el moai salió de la cantera. Si desea ver la caminata en acción, le recomiendo el video Nova de 2013 de Lipo y Hunt que demuestra esta acción llamada El misterio de la isla de Pascua, o el libro de 2011 sobre el mismo tema.

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Elaborando una Agrupación de Moai

Este grupo de plataformas de moai se llama Ahu Akivi, que algunos piensan que representa un observatorio astronómico. anoldent

En algunos casos, los moai de la Isla de Pascua se colocaron en grupos dispuestos en ahu, plataformas construidas minuciosamente a partir de pequeñas rocas de playa laminadas con agua (llamadas poro) y paredes de piedra de lava. Frente a algunas de las plataformas hay rampas y pavimentos que pueden haber sido construidos para facilitar la colocación de las estatuas, y luego enchapados una vez que la estatua estaba en su lugar.

El poro se encuentra solo en playas, y su uso principal no asociado con las estatuas fue como pavimento para gradas marinas y pavimentos externos utilizados con casas en forma de bote. Hamilton ha argumentado que usar una combinación de playa y recursos del interior para construir el moai tenía un gran significado cultural para los isleños.

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El sombrero perfecto para ir con tu moai

Este moai en la Isla de Pascua se encuentra en una plataforma con una rampa hecha de pequeñas piedras redondeadas recogidas en la playa. Arian Zwegers

Muchos de los moai en la Isla de Pascua usan sombreros o topknots, llamados pukao. Toda la materia prima para los sombreros rojos provenía de una segunda cantera, el cono de ceniza Puna Pau. La materia prima es una escoria roja que se formó en el volcán y fue expulsada durante una erupción antigua (mucho antes de que llegaran los colonos originales). El color del pukao varía desde un color ciruela profundo hasta casi rojo sangre. La escoria roja también se usaba ocasionalmente para enfrentar piedras en las plataformas.

Se han encontrado más de 100 pukao encima o cerca de moai, o en la cantera Puna Pau. Por lo general, son grandes cilindros en cuclillas de hasta 2.5 m (8.2 pies) en todas las dimensiones.

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Hacer que tu Moai vea (y sea visto)

Este primer plano de un moai de la Isla de Pascua ilustra la técnica de construcción de ojos. David Berkowitz

Los ojos de concha y coral del moai son un fenómeno raro en la isla hoy. El blanco de los ojos estaba hecho de conchas de mar, los iris de coral con incrustaciones. Las cuencas de los ojos no se tallaron ni se rellenaron hasta después de que los moai se colocaron en su lugar en las plataformas: desde entonces se han eliminado o caído muchos ejemplos.

Todas las estatuas moai se verán tierra adentro, lejos del mar, lo que debe haber tenido un gran significado para la gente de Rapa Nui.

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Decorando tu Moai

Este moai en el Museo Británico ha sido estudiado intensamente usando fotogrametría por el University College London. Yann Caradec

Probablemente, el aspecto menos conocido del moai de la Isla de Pascua es que algunos de ellos estaban decorados de forma muy elaborada y probablemente muchos más de los que conocemos hoy. Se conocen petroglifos similares a partir de tallas en el lecho de roca volcánica alrededor de Rapa Nui, pero la exposición de la toba volcánica en las estatuas ha desgastado las superficies, quizás destruyendo muchas tallas.

El modelo de fotogrametría de un ejemplo en el Museo Británico, que fue tallado en lava de flujo gris duro (en lugar de la suave toba volcánica), reveló tallas detalladas en la espalda y los hombros de la estatua. Vea la animación RTI de la Isla de Pascua en el Grupo de Investigación de Computación Arqueológica de la Universidad de Southampton para obtener una visión más detallada de las tallas.

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Fuentes

Moai en la costa al atardecer, Isla de Pascua. Matt Riggott
  • Hamilton S. 2013. Mundos de piedra de Rapa Nui (Isla de Pascua). Arqueología Internacional 16:96-109.
  • Hamilton S, Seager Thomas M y Whitehouse R. 2011. Dilo con piedra: construyendo con piedras en la Isla de Pascua. Arqueología mundial 43 (2): 167-190. doi: 10.1080 / 00438243.2011.586273
  • Lipo CP, Hunt TL y Haoa SR. 2013. Las estatuas megalíticas 'caminando' (moai) de la Isla de Pascua. Revista de ciencia arqueológica 40 (6): 2859-2866. doi: 10.1016 / j.jas.2012.09.029
  • Miles J, Pitts M, Pagi H y Earl G. 2014. Nuevas aplicaciones de la fotogrametría y la transformación de reflectancia en una estatua de la Isla de Pascua. Antigüedad 88(340):596-605.
  • Richards C, Croucher K, Paoa T, Parish T, Tucki E y Welham K. 2011. Road my body going: recreando ancestros de piedra en la gran cantera moai de Rano Raraku, Rapa Nui (Isla de Pascua). Arqueología mundial 43 (2): 191-210. doi: 10.1080 / 00438243.2011.579483
  • Seager Thomas M. 2014. Uso y evitación de piedras en la Isla de Pascua: escorias rojas de la cantera de moño en Puna Pau y otras fuentes. Arqueología en Oceanía 49(2):95-109



Comentarios:

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