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El ejército romano completo, Adrian Goldsworthy. Una muy buena historia del ejército romano desde los inicios de la República hasta el final del Imperio.


TRIARII

Si yo proclamara ser el conejo gracioso del País de las Maravillas, entonces sería el conejo gracioso del País de las Maravillas.

Triarii es una de las bandas neo-marciales más innovadoras que encontrarás en estos días. Como son parte del festival Porta Nigra de este año, Peek-A-Boo interrogó junto con el organizador Peter Verreycken el mito detrás de Triarii.

Hola Christian, ¿cómo describirías TRIARII a alguien que nunca antes ha escuchado tu música?

Algunas personas lo describirían como & ldquomartial-industrial & rdquo o & ldquoneo-classic & rdquo, algunos como & ldquomilitary-pop & rdquo, algunos lo cuentan en la & ldquoneofolk-scene & rdquo. TRIARII es un concepto de construcción y arte. Orquestaciones clásicas grandilocuentes y oscuras, mezcladas con tambores de marcha y elementos industriales. Es pesado, complejo y en su mayoría bastante épico. La atmósfera amenazadora intenta transportar al oyente a varios eventos históricos. TRIARII proclama el fin del mundo. Exijo mi propio imperio. Una dedicación a la destrucción similar a una banda sonora que es necesaria para cualquier tipo de renovación.

TRIARII es un ejército del antiguo régimen de Roma. ¿Por qué decidiste nombrar a tu banda como tal?

El imperio romano se describe como enorme y poderoso, muy glorioso y poderoso. Por supuesto que es una vista muy ingenua. Sabía que cuando hay luz, también debe haber oscuridad y depravación. Como estoy haciendo música, las partes sutiles e invisibles me interesan más. Es un impulso interior para mirar las cosas que están debajo de la superficie. Todo lo que es brillante y bello debe incluir un lado oscuro y depravado. Mis primeras composiciones se refieren al imperio romano y me sigue a lo largo del tiempo aquí y allá. Es uno de los grandes imperios, entre otros, que vale la pena echar un vistazo a su levantamiento y caída.

El tamaño del imperio romano se refiere a mis creaciones musicales. Intento llegar a un paisaje sonoro majestuoso, un clímax, enorme y abrumador. Intento completarlo abriendo este espectro musical tan restringido lo más amplio posible, tan grande como el mundo mismo. Soy el creador de mi propio imperio musical.

El TRIARII ha sido la tercera línea en una posición de batalla. Ellos han sido la última, pero muy destructiva defensa. Mi ambición es ser una defensa en una época en la que la música se está volviendo plana, sin sentido y aburrida. Por supuesto que quiero explorar, quiero evolucionar y siempre buscando la composición definitiva.

El legendario y ldquores ad triarios rediit& rdquo significa que apareció una situación crítica, ya que los TRIARII solo se utilizaron en caso de emergencia. ¿Qué situaciones críticas llevaron a la creación de su banda TRIARII?

Por supuesto, todo ser humano está atravesando varias situaciones críticas personales. Yo también lo hice. Pero este refrán romano tan típico se refiere más a mis ambiciones musicales. Desde el principio, quise elevar y mantener un cierto estándar para mi música y también dentro de este género. Muchos fanáticos y personas dicen que ya he tenido éxito y he aumentado el estándar dentro de este tipo de escena musical. Mi misión musical probablemente nunca se completará, pero cuando un oyente dentro de este género está & ldquofalling back on the TRIARII & rdquo después de haber escuchado muchas otras cosas para finalmente terminar escuchando de nuevo una de las mejores & ldquodefences & rdquo dentro de este género musical. entonces estoy un poco más cerca de completarlo.

Usas muchas palabras, citas, etc. comprometedoras en tus letras, como por ejemplo en & lsquoFatalist & rsquo. ¿Cuál es tu propósito de esto?

El arte es una especie de guerra. Es un conflicto interior donde intentas encontrar la forma de expresar tus sentimientos, tus pensamientos, tus anhelos, tu afecto y tu antipatía.

La forma musical de pintar un cuadro.

No tiene sentido para mí tratar de describir un problema con varios entornos blandos o circunscripciones porosas. ¿Qué es un fatalista? ¿Cómo describiríamos un comportamiento fatalista? ¿Qué tan fatalista hay dentro de cada uno de nosotros? ¿Por qué entonces no presentar uno de los incidentes más fatalistas de la historia más reciente? ¿Somos todos fatalistas de cierta manera durante las situaciones específicas de nuestra vida? El arrollamiento grandilocuente y acústico, violento, hace posible llegar a los sentimientos más íntimos del ser humano. Las imágenes muy "duras" desencadenan sentimientos internos que la gente no quiere mirar ni tratar de ocultar. Por supuesto que duele, es desagradable verme confrontado con sentimientos de aceptación, entusiasmo o animosidad profunda. Pero tengo que hacer esto como muchos otros artistas. Cualquier otra cosa es aburrida y sin sentido.

TRIARII es muchas veces empujado a los extremos políticos de derecha, incluso llamado grupo fascista, debido a estas letras. Notamos su declaración en su sitio web. ¿Cómo te sientes al respecto?

Es ridículo. Mis amigos personales y bandas amistosas piensan lo mismo al respecto y definitivamente no son fascistas, racistas o similares.

¿Por qué debería ser fascista al documentar los actos indescriptibles cometidos en la historia y obligar a la gente a lidiar con el efecto que podría tener en ellos? Todo el mundo es libre de no escuchar mi arte.

¿Por qué prohibir profundizar de nuevo en las heridas históricas o nacionales?

Sé que, especialmente en Alemania, la gente está teniendo una especie de "acné mental" cuando se trata de indagar en su historia. Varias personas están tratando de esconderse o mirar hacia otro lado y en un acto emocional gritan pidiendo ayuda y ven el fascismo detrás de cada árbol. Pero para mí es demasiado simple diferenciar esos temas en blanco y negro. La vida y el ser humano no es tan simple como algunas personas quieren.

En casi 9 largos años de TRIARII, nadie, excepto los extremistas políticos, mencionó ningún tipo de & ldquoproblem & rdquo, porque la mayoría de los fanáticos entienden y no están lidiando con el extremismo político para mí, parece que hay una falta de actividad y varios los extremistas o los bienhechores se están perdiendo algo de "comida ideológica" para cumplir con su existencia.

Cuando proclamo que soy Dios, entonces soy Dios. Cuando proclame la destrucción total y el fin del mundo, lo haré.

Si yo proclamara ser el conejo divertido del País de las Maravillas, entonces sería el conejo divertido del País de las Maravillas.

Todo el mundo quiere ser "bueno". Todo el mundo quiere ser educado, correcto y agradable. Todos separamos nuestros desechos exactamente, porque alguien nos dijo que lo hiciéramos. y luego llevarlo al basurero con nuestro todoterreno expulsando kilos de CO2. Todos estamos ahorrando energía usando bombillas venenosas de ahorro de energía porque alguien nos dijo que lo hiciéramos. Se supone que todos debemos ahorrar gasolina y luego llenar nuestros tanques de combustible con un combustible ecológico dudoso, hecho de alimentos. Porque alguien nos dijo que lo hiciéramos. Pero no importa, porque no queremos deshacernos de nuestra comodidad. Todos tenemos miles de los llamados & ldquofriends & rdquo en las redes sociales, personas que nunca conocimos y que probablemente nunca conoceremos en nuestra vida viviendo una vida en realidades virtuales, porque alguien nos dijo que esto es bueno. Y todos lo seguimos como lemmings. Y nos sentimos mejor si estamos cazando enemigos ficticios a través de Internet persiguiendo a un cerdo tras otro a través de nuestras aldeas virtuales. Porque entonces podremos sentirnos seguros de nuevo en nuestra acogedora casa y podremos recostarnos en nuestro pequeño sofá con la conciencia tranquila.

No queremos ver la guerra, nuestra propia depravación y nuestro ansia de destrucción. Luchamos contra el militarismo, los pensadores laterales, persiguiendo todo lo que no es compartir nuestra forma de pensar y ver arder el mundo en la tele. Nuestra guerra en esos días es encontrar la comida más barata y vamos a buscar nuevamente la próxima pantalla plana de precio súper bajo. Y la mayoría de la gente ni siquiera desperdicia un pensamiento en ello, se libera de estar preocupada por algo.

El comportamiento de esos extremistas me muestra que todavía no hay un contacto sabio con la historia alemana. Tengo una gran responsabilidad por el futuro pero no soy culpable. No tiene sentido para mí ocultar la historia o dictar una forma preensamblada de cómo la gente o el arte deberían pensar sobre esto. Me muestra aún más, que todavía es una necesidad perforar las heridas profundas. Mirar una y otra vez este gran agujero sangriento. Para comprender, para darse cuenta de lo que pasó. Darse cuenta de que la humanidad no siempre es "buena", darse cuenta de que al final, se trata principalmente de comer, follar, nacer y morir, destruir y renovarse.

Es bastante triste ver que un artista se ve obligado a explicar su arte y algunas personas no quieren o no pueden dejar que su corazón y su mente cuestionen esta expresión acústica. Pero como demócrata y ser humano social, tengo que soportar esto y puedo soportarlo.

Ninguna de estas personas que difunden esas pretensiones desvergonzadas y falsas ha intentado jamás buscar ningún tipo de disputa constructiva. Eso me demuestra que están bastante lejos de las formas democráticas y sociales de comunicación y comportamiento. Entiendo que gente como esta no quiera afrontar el hecho de que hay varias formas y diferentes formas de expresión que posiblemente conduzcan a la misma conclusión. Lo entiendo, porque se siente incómodo verse enfrentado a la guerra, la fuerza, el poder, la agresión y la depravación. Puedo entender que esas personas no estén dispuestas a leer mi declaración o lo que estoy escribiendo aquí. La vida es más fácil durante cierto tiempo, siempre que lo evitemos. Cuando alguien está consumiendo una opinión sin cuestionar y solo tomando una decisión en estructuras ideológicas preensambladas y adaptadas, entonces a menudo no hay forma de abandonar el camino. Al abrir la mente y dar espacio a la diversidad, serían segregados por su propio grupo de compañeros.

Parece que mucha gente espera que el arte venga en piezas del tamaño de un bocado, para que nadie se vea obligado a pensar, solo tener la libertad de consumir, pero esa no es la forma del arte para mí. Mi música es diferente para todos. Algunos pueden verlo como la realización de su visión del mundo, algunos pueden verlo como su concepto de enemigo. No importa de qué manera la mayoría de la gente mantendrá su opinión.

Los extremistas, tanto de izquierda como de derecha, se aferran a su visión del mundo y sus opiniones como en una religión que creo que es tan fatal como cualquier tipo de ideología política. No se permite nada, ningún pensamiento abstracto o lateral, todos los que piensan de diferentes maneras son categorizados en blanco o negro y necesitan ser cazados por razones bastante dudosas. ¿Pero por qué? Solo para mantener viva una supuesta paz de conciencia.

Cuando esas formas de censura se vuelven socialmente aceptables de nuevo, nos encontramos en el mismo punto terrible en el que hemos estado aprox. Hace 80 años. Donde un movimiento ideológico está dictando qué pensar y cómo ser. Prefiero asistir a manifestaciones contra el racismo y el fascismo que sentarme frente a una computadora y comenzar a difamar a músicos y artistas que no encajan en su caja de estrechez de miras. Puedo entender que es más fácil y seguro y podría darles a esas personas iluminación y un buen sentimiento: que han luchado y han luchado contra un enemigo. pero, por favor, luche contra los fascistas y no se comporte de la misma forma que ellos, definiendo lo que es un arte "agudo" bueno "o" malo ".

Ni mi sello discográfico, ni las bandas, amigos y personas que me rodean como Ordo Rosarius Equilibrio, In Slaughter Natives, Empusae etc. o las personas que me apoyan en vivo en el escenario tendrían amistad conmigo, si fuera un racista. o fascista. También viceversa. Amo a esos hombres y mujeres por las personalidades que son y nuestras relaciones están teniendo lugar mucho más allá de cualquier forma aburrida de "ldquo-ismos".

Quizás de una vez por todas & hellip, ¿cuál es su opinión política sobre el fascismo y los extremos que se avecinan?

No me gustan los extremos políticos o religiosos ni el fanatismo. Como dije en mi declaración, cada extremo [izquierdo y derecho] es un lado de la misma medalla. Como los gemelos o los elementos. Es un juego sin fin, como en un círculo vicioso donde un lado está tratando de luchar contra el otro. Pero nadie ganará jamás, porque se necesitan tanto el uno al otro. Si uno de los extremos borrara al otro, el "dueño" perdería su derecho a existir. Entonces están peleando y peleando. y si ya no hay nada contra lo que luchar, están construyendo evidencias, usando o abusando de todos o de cualquier cosa que pueda caber en su pequeña caja mental restringida, de lo contrario lo harán encajar. mientras la lucha pueda continuar.

Ambos actúan de la misma forma de negación y restricción ideológica. Pero veo y acepto, que la polaridad extrema podría ser necesaria para toda la construcción en sí misma como pilares, como líneas guía o similares.

Puedo admitir que esta polaridad me atrae de alguna manera desde una perspectiva de artista y aguda, a tocar fronteras, a estirar fronteras y a cuestionarlas dentro de mi forma de expresión. El fascismo, el racismo o el fanatismo en cualquier forma no es una opción para mi forma de vida. Mi personalidad y mi pensamiento lateral me permitieron involucrarme en cualquier tipo de sindicato, club o ideología. No soy una persona obediente que acepta libremente lo que dicte un jefe, líder o grupo político de pares.

En la historia, los extremos siempre se expandieron, en lo que respecta a la distorsión social. Cuando las personas se sienten desfavorecidas o maltratadas por sus gobiernos, a menudo simplemente tratan de proteger lo que tienen. Entonces, los extremos políticos a menudo comienzan a pelear por el favor de la gente.

En su mayoría, termina en discriminación contra grupos minoritarios como gays y lesbianas, inmigrantes, artistas, diferentes religiones y pensadores laterales. etc. Veo en estos días, que la distorsión social es cada vez mayor y algunas decisiones sociales y políticas contienen y / o fuerzan cada vez más desequilibrios dentro de la convivencia nacional y europea.

Bueno, utilicé el término & lsquoband & rsquo, pero en realidad se trata de un hombre, Christian Erdmann, ¿no?

Sí, el proyecto musical TRIARII soy solo yo. Yo mismo estoy produciendo toda la música. La única excepción es la pista de colaboración & ldquoRoses 4 Rome & rdquo junto con Tomas Pettersson de Ordo Rosarius Equilibrio donde estaba escribiendo la letra y prestando su voz.

En el escenario te acompañaron Axel Frank y Volker Neumann. ¿Qué tan importante es / fue su aportación? ¿Todavía te apoyan?

Desde el principio, Volker Neumann participó como soporte en vivo en el escenario.

Él es el dueño del sello discográfico Eternal Soul y él hizo posible que TRIARII viera la luz del día lanzando mi música. Hizo los primeros lanzamientos y todavía está lanzando y apoyando mi arte hasta el día de hoy. Eternal Soul aporta mucho a los productos de alta calidad y la singularidad de los lanzamientos especiales.

Aprecio el tiempo que pasamos juntos, pero en cierto momento, cuando dejé mi ciudad natal, Berlín, y me mudé al sur de Alemania, reconocí que existe un conflicto entre él como & ldquoband miembro & rdquo y él siendo el jefe de sello en una sola persona. El sello siempre tiene intereses diferentes a los miembros de la banda. Entonces decidí separar el sello de la banda. Una decisión difícil, pero al final sana para todos. El sello puede enfocarse en el trabajo del sello, la banda enfocarse en la música.

Axel Frank de & ldquoWerkraum & rdquo detuvo su participación en vivo hace unos meses debido a razones muy privadas. La falta de tiempo le prohíbe subir al escenario conmigo en el futuro. Acepto, pero lamento profundamente su decisión, aunque dio mucho en la definición y expansión musical de TRIARII en el escenario.

Entonces, mi último lanzamiento EXILE recopila varias partes. Un tiempo de contemplación, una especie de mirada retrospectiva sobre mi "vieja vida" en Berlín, un enfrentamiento con mi nuevo hogar, una nueva ciudad y esto agudiza una historia en parte pesada y severa, y una especie de "irse" de varias personas por las que he estado acompañado. .

Pero cada derrota incluye una renovación, así que tuve la suerte de conocer a Nicolas van Meirhaege de la banda Empusae. Una cordial amistad nos guía y él participará como nuevo miembro en vivo de TRIARII en el escenario.

Vi a tu banda en el escenario del festival Shadowplay. Usaste muchas imágenes, etc. en este concierto. ¿Qué importancia tienen las imágenes en tus conciertos?

Los seres humanos dependen de las imágenes. Nos muestran el pasado, el presente y quizás partes del futuro. La mayoría de las imágenes documentan hechos visuales, vistos a través del ojo del fotógrafo. Así que siempre es mitad subjetivo, mitad objetivo. Las imágenes se refieren a nuestras propias experiencias y, por lo tanto, cualquier imagen diferirá en su expresión de un hombre o una mujer a otro. El observador hace la propia verdad subjetiva.

Las imágenes son útiles. Hacen una apariencia más completa más redonda. Entran en apoyo o contraste ambivalente con la atmósfera acústica.

A menudo te comparan con Ordo Rosarius Equilibrio. ¿Nunca te cansas de esta comparación?

Ah, de verdad ? Esta es la primera vez que escucho esto. No veo mucho paralelismo entre la música de Ordo Rosarius Equilibrio y TRIARII. Quizás debido a un espectro similar de temas en los que nos estamos moviendo.

Incluso has jugado con Tomas en TriORE. ¿Esta banda sigue activa o no?

Sí, claro que he jugado con Tomas en TriORE. Es un proyecto paralelo hecho por nosotros dos. Tomás y yo estamos profundamente involucrados en nuestros propios proyectos principales y no queda mucho tiempo. Estoy componiendo y produciendo la mayoría de las canciones o estructuras básicas y es evidente que necesito tiempo para trabajar en dos proyectos simultáneamente.

Pero estamos llenos de ideas e imágenes y estamos trabajando en nuevo material para el segundo álbum. Hay algo de retraso, pero el nuevo single & ldquoFarewell all my CUMrades & rdquo será lanzado muy pronto.

Lo siento, pero todos los que fueron entrevistados por mí tienen que responder estas preguntas. What & rsquos es tu disco favorito de todos los tiempos y por favor indica por qué.

Lamento decepcionarte, pero creo que no hay ningún disco favorito de todos los tiempos. Cada momento de mi vida tenía sus discos y canciones favoritas. Ya mencioné en otras entrevistas, que cuanto más compongo, menos escucho música de otros artistas. Por supuesto que hay y hubo música en mi vida. Toda mi vida estuvo guiada por el sonido de los 80 y por supuesto. Deje que otros decidan si eso fue bueno o malo. Sí, por supuesto, estaban Depeche Mode, Pet Shop Boys, Jean-Michel Jarre, Madonna, Die & Aumlrzte, Sisters of Mercy, Gary Numan, etc., etc., y algo de música de esa época todavía está haciendo compañía aquí y allá. Por supuesto aquí también mencioné la escena gótica que me estaba influyendo durante mucho tiempo. Cuanto mayor me hice, más me metí en la música clásica. Desde la muy apreciada vida y obra de los compositores exiliados Sch & oumlnberg, Eisler, Hindemith, etc., hasta los más nuevos como P & aumlrt, Glass, Richter, etc. Entonces, hay una variedad de música que mejora la vida.

¿Con quién no te importaría estar a solas en un ascensor durante 8 horas y qué harías entonces?

Siempre estoy usando la escalera. Necesitamos 3 sillas pequeñas plegables para acampar y música irrelevante en el centro comercial. Me sentaría con Hitler y Stalin para entrevistarlos sobre su motivación para arruinar el mundo y matar a millones de personas. ¿Quizás puedan explicar la principal diferencia entre el extremo izquierdo y el derecho?

Es una broma. En realidad, la mayoría de las personas con las que me gustaría hablar ya están muertas.

Pero si tuviera la oportunidad, consideraría hablar con los compositores Ernst Pepping o Hugo Distler. Ambos lograron crear armonías únicas dentro de sus composiciones que nunca había escuchado en ningún otro lugar.

Usted & rsquoll sea parte del festival Porta Nigra. ¿Qué podemos esperar?

Con suerte, como de costumbre: una actuación muy fuerte, concentrada y enérgica. Una invasión grandilocuente. Una apariencia elegante y majestuosa y una desaparición en un abrir y cerrar de ojos.


Protectores X Triarii

los Protectores X Triarii (también conocido como el Décimo Triarii), son la unidad de guarnición de la Prefectura X. Esta unidad está formada principalmente por soldados que han salido del retiro en lugar de nuevos reclutas. & # 912 & # 93

La Edad Oscura [editar]

Al igual que las otras unidades de la brigada de Protectores Triarii, la Décima se volvió más activa cuando estalló una guerra abierta en la Esfera Interior. El Décimo estaba estacionado en la Nueva Tierra en febrero de 3145 cuando una instalación abandonada cerca de Meredith que había pertenecido a la Palabra de Blake fue atacada por una fuerza desconocida. Unidades del Décimo se movieron para interceptar a los asaltantes, pero los atacantes desaparecieron poco antes de que los interceptores llegaran al sitio. Los socorristas del Décimo que se habían movido para interceptar a los invasores fueron sacados del Décimo y transportados a Marte para ser informados por el Departamento de Inteligencia Militar, que también acordonó toda la antigua instalación de Blakist. Varios meses después, el personal desaparecido del Décimo aún no había sido devuelto a la unidad, y el Alto Mando de la República rechazó las investigaciones oficiales sobre su regreso. Incómodo con la situación, el comandante del Décimo, coronel Dmitry Bykov, finalmente solicitó personal de reemplazo en noviembre del mismo año. & # 914 & # 93


Fuentes primarias

(1) Julio César, discurso ante el Senado (c. 60 a. C.)

A nuestros antepasados, señor, nunca les faltó sabiduría ni coraje, y nunca se sintieron demasiado orgullosos para apoderarse de una buena idea de otro país. Tomaron prestadas la mayor parte de sus armaduras y armas de los samnitas. En resumen, si pensaban que algo de lo que un aliado o un enemigo tenía probablemente les conviene, lo adoptaron con entusiasmo porque preferirían copiar algo bueno que ser consumidos por la envidia porque no lo habían conseguido.

(2) Josefo, La guerra judía (c. 75 d.C.)

Los que murieron en el largo asedio sumaron un total de 1.000.000. Algunos asesinados por su propia mano. pero la mayoría de hambre. Un hedor a carne humana tan asqueroso recibió a los que atacaron que muchos se volvieron a la vez. Otros eran tan codiciosos que siguieron adelante, trepando por las pilas de cadáveres porque se encontraron muchos objetos de valor en los pasillos. Cada hombre que se mostró fue asesinado o capturado por los romanos, y luego los de las alcantarillas fueron descubiertos. Simón (el líder del ejército judío) se mantuvo para la procesión triunfal y la ejecución final. Los romanos ahora incendiaron los distritos periféricos de la ciudad y demolieron las murallas. Así cayó Jerusalén. capturado cinco veces antes y ahora por segunda vez completamente devastado.

1. Seleccione un pasaje de una de las fuentes que muestre que la armadura y las armas de los romanos cambiaron durante un período de tiempo.

2. Explique por qué los romanos cambiaron las tácticas que usaban en la batalla.

3. Estudie la fuente 2 y luego lea sobre Josefo. Describe las fortalezas y debilidades del relato de Josefo sobre la destrucción de Jerusalén.


Triarii

Triarii es un proyecto industrial marcial unipersonal de Berlín, Alemania, formado en 2003 por Christian Erdmann, que combina ritmos marciales con música neoclásica e incluso pop militar.

En 2009 Triarii y Ordo Rosarius Equilibrio dieron a luz a TriORE, una colaboración que comenzó con la canción & quotRoses 4 Rome & quot, de Triarii & # x27s, el segundo larga duración & quotPièce Héroique & quot.

El nombre del grupo proviene del latín, el Triarii era la tercera línea estándar de infantería del ejército de la República Romana. Al sufrir la derrota, la primera y segunda líneas, Hastati y Principes, retrocedieron sobre los Triarii para intentar reformar la línea y permitir un contraataque o la retirada de las otras líneas. Debido a que recurrir a los Triarii fue un acto de desesperación, mencionar & quot; caer sobre los Triarii & quot (& quotad triarios rediisse & quot) se convirtió en una frase romana común que indica que uno se encuentra en una situación desesperada. Ser el oficial de los Triarii era un honor, convertía al individuo en uno de los mejores hombres de la legión.


Res ad Triarios venit: envejecimiento y guerra en 2050

"Las cosas han llegado a los Triarii". Este es un antiguo dicho romano que significa que la situación ha llegado a su amargo final. Cuando las legiones estaban compuestas esencialmente por ciudadanos reclutados, los Triarii eran los soldados más antiguos y ricos, y en batalla estaban detrás de los Hastati y Principes, más jóvenes y ligeros. Por lo general, los Hastati eran los primeros empleados, seguidos por los Principes más viejos y ricos, que por lo general eran suficientes para ganar la batalla. la pelea significaba que la situación era terrible y que la victoria debía lograrse a toda costa. [1]

La tendencia de depender de las tropas más jóvenes para hacer la mayor parte de los combates generalmente ha dominado la guerra desde los primeros estados en guerra, pero también lo ha hecho la tendencia demográfica de tener una población predominantemente joven con tasas de crecimiento positivas. Las últimas proyecciones demográficas muestran un aumento general en la edad media de las poblaciones en todo el mundo y una disminución en su tasa de crecimiento. [2] Esto se puede atribuir al aumento de la longevidad y la disminución de la fertilidad de las poblaciones, específicamente en los países desarrollados. Por primera vez en la historia, salvo plagas y otros eventos del cisne negro, la población total podría incluso comenzar a disminuir, y más de una quinta parte de la población mundial podría tener más de 65 años en 2050. El envejecimiento es relevante, ya que es una causa y efecto de una gran cantidad de cambios que está experimentando la sociedad. Por ejemplo, las poblaciones con tasas de crecimiento negativas pueden hacer que los sistemas de bienestar tradicionales sean insostenibles. O cuando se combina con otras tendencias recientes, como la automatización y la interconexión, incluso la naturaleza del trabajo podría transformarse.

Porcentaje proyectado de personas mayores (65 años o más) por país en 2050 (Oficina de Referencia de Población)

Entonces parece que estamos viviendo un cambio de paradigma, pero aunque percibimos el cambio en todas partes, también hay una gran continuidad. La guerra ha sido parte de nuestra historia desde que el hombre comenzó a organizarse en entidades políticas, y aunque el sistema global actual hace que las guerras interestatales a gran escala sean menos probables, otras formas de conflicto están aumentando en frecuencia, libradas dentro de los estados por fuerzas irregulares que a menudo sirven como representantes de entidades más grandes. [3] Al igual que con las otras esferas de la actividad humana, la guerra también está cambiando, pero la guerra misma permanece.

Pero, ¿cómo cambia el envejecimiento a la guerra? Si las tasas de crecimiento de los países en desarrollo comienzan a disminuir, el efecto más evidente probablemente será una reducción en el porcentaje de hombres en edad de luchar en todo el mundo.

Si analizamos los efectos de esta disminución desde una perspectiva reduccionista, podríamos pensar que provocaría una disminución generalizada del nivel de violencia en todo el mundo: las guerras las libran principalmente hombres en edad de luchar [4]. Una disminución en la tasa de crecimiento en todo el mundo eventualmente conducirá a una disminución en el porcentaje de individuos en edad militar, lo que a su vez podría hacer que las sociedades estén menos inclinadas a emplear la violencia, temerosas de perder un porcentaje significativo de sus adultos más jóvenes. Cínicamente, uno puede incluso arriesgarse a decir que una vida humana vale mucho más hoy que nunca, lo que se traduce en una mayor renuencia a desplegar “botas sobre el terreno” o cualquier actividad militar que ponga en riesgo vidas humanas. Ya se puede ver tal desgana en los despliegues y operaciones de los países desarrollados, que tienden a utilizar soluciones de enfrentamiento como el poder aéreo o los poderes locales. [5]

Esta relación casi lineal entre variables no considera que el envejecimiento se produzca en un sistema, un sistema global cada vez más interconectado y en constante cambio. Cuando consideramos otras tendencias de todo el sistema, como la evolución tecnológica, la globalización y el cambio resultante en los patrones de conflicto, la relación lineal entre envejecimiento y guerra desaparece: la evolución tecnológica, a través de sistemas de armas cada vez más autónomos, podría anular la disminución de la violencia. que atribuimos al envejecimiento de la población, o incluso revertirlo.

A lo que apuntan el envejecimiento y esas tendencias sistémicas, la evolución tecnológica y los patrones cambiantes del conflicto, es el cambio profundo en quién luchará en las guerras venideras. Los conflictos requerirán el uso regular de tropas profesionales y especializadas como los Triarii, y los ejércitos u otras entidades armadas tendrán que adaptarse a un mundo donde los Hastati ya no son las tropas menos valiosas y más abundantes. Los militares basados ​​en el servicio militar obligatorio bien podrían convertirse en una cosa del pasado, y en algunos países puede que no haya suficientes individuos para satisfacer las necesidades de mano de obra. Además, en un mundo cada vez más interconectado, la defensa de la alianza se vuelve más importante que la mera defensa nacional, lo que también favorece la inversión en los Triarii.

Por lo tanto, cuando se combina con las tendencias sistémicas mencionadas anteriormente, el envejecimiento podría brindar la oportunidad perfecta para un cambio de paradigma en la organización y cultura militar. Debemos esforzarnos por construir organizaciones más ágiles y menos profundas que aprovechen completamente las capacidades de cada soldado disponible en lugar de depender de los rangos inferiores para obtener carne de cañón (es decir, crear la masa crítica de mano de obra necesaria para luchar contra un adversario en una guerra interestatal). Dado que la masa requerida tenderá a ser proporcionada cada vez más por sistemas autónomos, esto libera al personal disponible para los puestos que requieren ingenio, intuición y creatividad humanas. [6] Estos soldados menos abundantes, pero también cada vez más educados, especializados y empoderados por la tecnología, difuminan la línea entre oficial y alistado, lo que requiere un cambio en los sistemas de personal y afecta profundamente la cultura organizacional de las fuerzas militares.

Un posible estado final podría ser una fuerza más cercana a una gendarmería que a un ejército del siglo XIX, en el sentido de que cada policía oficial tiene un grado mucho mayor de independencia que un clasificado equivalente alistado soldado en un ejército tradicional. [7] Estas fuerzas suelen estar organizadas en módulos pequeños, delgados, de orientación regional, altamente autónomos y descentralizados, ideales para operaciones dispersas entre las poblaciones, que requieren poca orientación además de directrices generales como "mantener la paz, hacer cumplir la ley". [8] Son también se complementa con módulos especializados para tareas de nicho que se pueden agregar a cada unidad según sea necesario. La organización de las fuerzas militares futuras de acuerdo con estas líneas solo será realmente posible una vez que la masa requerida para la cada vez más pequeña probabilidad de guerra interestatal entre adversarios pares se subcontrate a sistemas de armas autónomos, lo que permitiría un mayor nivel de explotación de la disminución debido al envejecimiento de la cantidad de potencial humano. [9]

Los cambios profundos en la estructura de las fuerzas militares no son en sí mismos algo malo: algunos aspectos del paradigma actual en la organización y cultura militar se remontan a la Revolución Francesa o incluso antes, y ahora están cada vez más distantes del mundo contemporáneo. . A medida que las sociedades cambian —su demografía, su tecnología y sus conflictos— también deben cambiar sus fuerzas armadas. Entonces deberíamos abrazar este cambio y utilizar el envejecimiento de la población como catalizador en la transformación de quienes lo defienden.

Artur Varanda es un oficial del ejército portugués especialmente interesado en el futuro de la guerra. Las opiniones expresadas en este ensayo son exclusivamente suyas.


Detalles

Los Triarii se utilizan poco en las campañas de Rome: Total War. Since they are the last pre-Marian infantry that can be recruited by the Romans, once an Army Barracks is built in a city the Marian reforms are not far from commencing. However, the Senate does sometimes offer them as a reward for completing their missions.

In any case, Triarii have slightly higher statistics than the infantry preceding them, though with that comes a higher price to recruit and maintain Triarii. They can hold a line, plug a hole, and can be invaluable against cavalry, particularly Generals Bodyguards who can be very dangerous to the other Roman Infantry. The Hastati or Principes are less sturdy, especially against cavalry, but do much more damage to Infantry. Triarii do not use pila or a sword thus they are much more a defense-based unit compared to other Roman infantry. Triarii also have very good morale.

It should be remembered although the Triarii are improved compared to the previous Roman infantry units, Triarii are primarily counter-cavalry troops. They are not great as the backbone of a Pre Marian legion even if the buildings exist. In campaign they should be used sparingly since they are hard to replace.


Roman Army Effectiveness

The reasons why the army was particularly effective in bringing foreign lands under the Roman yoke are elucidated below:

Discipline

Strict and uniform discipline was maintained in the army . New recruits went through rigorous training and lessons in discipline. There were strict punishments for any wrongdoings with respect to order in the army.

Organization and Structure

A lot of money and effort was spent in command and control of the troops. Replacement of exiting troops and recruitment were also given special attention. Efficient leaders proven in battle were chosen to command men. These leaders were war heroes, and hence, they won their troop’s respect by example, not just by title.

Conquests

A thirst for conquests was popular with the republic and the empire. The emperor would order conquests for personal glory, and the consuls with the help of the senate would order conquests for bringing wealth to Rome . Persistence in long drawn conquests and ambition to still bring more land played a part in the army’s upgrades and war preparedness.

Constant Learning and Upgrades

The Roman army learned constantly. They borrowed tactics from better armies and implemented them, thus, making their own army much more efficient. Also, Roman engineering was second to none in the whole of Europe. Armors, siege weapons, blades, and even the way the wooden shaft of a pilum would break during thrusts and on contact were efficiently researched and designed.


The Roman Army AD 250-378

Between the reigns of Augustus and Trajan the Roman Army perhaps reached its pinnacle. It is the army of this time which is generally understood as the ‘classical’ Roman army. However, contrary to popular belief, this was not the army which was eventually defeated by the northern barbarians.

The Roman army evolved, changing in time, adapting to new challenges. For a long time it didn’t need to change much as it held supremacy on the battlefield. And so until AD 250 it was still the heavy armed infantry which dominated the Roman army.

But the day of gladius and the pilum were eventually to become a thing of the past. The main reason for such changes to come about were the demands border warfare was placing on the army.

From the time of Hadrian onwards defensive systems along the Rhine Danube and Euphrates held off the opponents with large permanent camps placed along these boundaries. Any barbarians who crossed the border would need to make his way across the defences and locally stationed auxiliary forces only to eventually face the nearest legion which would march up from its camp and cut off their retreat. For a long time this system worked well enough.

But in the third century it could no longer cope. The old legions became gradually more disorganized, having cohorts detached and sent to various places to fill breeches in the defences.

A whole host of new cavalry and infantry units had been created in desperate times of civil war and barbarian invasions. One of the most significant differences between the old army system was that Caracalla in AD 212 had bestowed Roman citizenship on all the provinces.

With this the ancient distinction between the legionaries and the auxiliary forces had been swept aside, each now being equal in their status. So provincial inhabitants might have become Romans, but this didn’t mean the end to non-Romans being part of the Roman army.

In their desperation the embattled emperors of the third century had recruited any military forces which came to hand. Germans Sarmatians, Arabs, Armenians, Persians, Moors all were not subjects of the empire and now stood to the Roman army in the same relation as once the auxiliaries had done.

These new barbarian imperial forces might have grown larger as the third century went on, but their numbers did not pose a threat to the legions of the empire.

Ever from emperor Gallienus onward the tendency of increasing the proportion of cavalry and light infantry and relying less on the heavy infantry legionary grew more apparent. The legions gradually were ceasing to be the preferred imperial troops.

Emperor Diocletian was largely responsible for the reforms of the army which followed the tumultuous third century. He addressed the chief weakness of the Roman defence system by creating a central reserve.

Had large invasions of barbarians broken through the defences, there never had been anyone in the interior of the empire to stop them, due to the system introduced by Augustus by which all the legions were based at the edges of the empire.

So Diocletian created a central reserve, the comitatenses, who now enjoyed the highest status among the army. They were what the legionaries in their bases along the border, now referred to as the limitanei, had once been.
These new, mobile units were organized into legions of one thousand men, rather than the traditional full-scale size of the old legion.

With the fourth century the shift toward cavalry and away from heavy infantry continued. The old legionary cavalry completely disappeared in the face of the emerging heavier, largely Germanic cavalry.

And yet throughout the reign of Constantine the Great the infantry still remained the main arm of the Roman army. Though the rise of the cavalry was manifested in the fact that Constantine abolished the post of praetorian prefect and instead created two positions Master of Foot (magister peditum) and Master of Horse (magister equitum).

Though still the legions held dominance in the empire. Emperor Julian still defeated the Germans at the Rhine with his legionaries in AD 357.
But the cavalry was nevertheless rising in importance. For this rise there were mainly two reasons.

Many barbarians resorted simply to raiding for plunder rather than actual invasion. To reach such raiding parties before they retired out of Roman territory, infantry was simply not fast enough.

The other reason was that the superiority of the Roman legion over its opponents was no longer as clear as it had been in the past. The barbarians had been learning much about their Roman foes in past centuries.

Thousands of Germans had served as mercenaries and taken their experience of Roman warfare back home with them. With this increased competition, the Roman army found itself forced to adapt new techniques and provide strong cavalry support for its embattled infantry.

If the Roman army had throughout most of the third and fourth century been undergoing a transition, gradually increasing the number of cavalry, then the end of this period of gradual change was brought about by a dreadful disaster.

In AD 378 the Gothic cavalry annihilated the eastern army under emperor Valens at the Battle of Adrianople (Hadrianopolis). The point had been proven that heavy cavalry could defeat heavy infantry in battle.


They can be recruited all Italian homeland provinces, the central heartlands of the Res Publica as well as the recently colonised areas in the south and the Po valley.

The 600 Triarii are the oldest and most experienced soldiers of the legion, forming its last reserve, the third line. Most often during battle they rest in reserve on one knee, under cover of their shields, to stay fresh and protected until they are needed. They are the rock of the legion, covering a "rearward advance" if the heavy infantry assault fails, and an old Roman adage came of their use: "to have come to the Triarii" meant that the situation was dire, indeed.

Armed with a hasta thrusting spear and a gladius, Triarii are protected by a scutum, a bronze Montefortino helmet, a bronze greave on the leading leg and now mostly by a coat of lorica hamata (chain mail). They continue to fight with long hasta spears in a close formation more suited to stop the enemy and stabilize the line if all hope rest on them.

.The high quality equipment has become one of the great strengths of the Roman infantry, besides their strict discipline. The scutum is an oval, canvas covered, plywood shield, around 1.2m high, that offers excellent protection against most weapons. The gladius hispaniensis, adapted during the late 3rd century BC conflicts, is a great weapon for fighting in close formations. Its strong, unbending blade has a sharp point to penetrate heavy armour and can deal an effective blow with both edges. So it can be used for stabbing or slashing as well. The pilum, the heavy Roman javelin, is designed to bend after impact so that it is worthless for the enemy and is difficult to remove from shields. Its weight also gives the weapon great penetration capability.

Historically, the Triarii were also divided into ten maniples, but each was half the size of those containing Hastati or Principes. Normally, the legion advanced in the famous, chessboard like, quinqunx formation. Three lines of heavy infantry with broad gaps between the single manipuli covered by the next line's displaced marching units. This practice gave the Roman army a higher maneuverability on the battlefield and made it less dependant upon the terrain than the Greek phalanx. During the battle the gaps allowed beaten or retreating units as well as fresh troops to move through the lines.

Over many centuries the Romans had the reputation to be more willing than others to adopt new customs and techniques if they proved useful. This was seen as one of their greatest strengths. The Montefortino Helmet was probably of Celtic origin and was adapted during the 3rd Century BC conflicts.

Every male roman had the duty to serve in the infantry for 16 years, or 20 years in the case of national emergency, until he had completed his 46th year of life. Excepting those rated high enough by the censor to be members of the ordo equester or those rated with less than 400 drachmae worth of property, who have to serve in the fleet. Normally every roman must have served at least ten years in the military before he was permitted to hold any political office.


Wealth, experience and age make these battle-hardened veterans a fearsome force.

During the 4th century BC the Romans abandoned the phalanx in favour of armies consisting chiefly of hastati, principes and triarii. These were deployed in maniples: compact blocks of men, arranged in a checkerboard formation. This allowed flexibility when moving across the battlefield, particularly when compared to the sluggish movements of a solid pike phalanx. Like most sophisticated city-states of the ancient world, Rome expected its men to fight, and supply their own war gear when they did so. A cynical observer might be tempted to note that the manipular Legion also made sure that the hierarchy of Rome was preserved. The youngest and least wealthy became hastati, the first line of battle in a Roman Legion. Behind them came the second line of principes, older and richer men, and finally came the triarii, the most experienced warriors. “Going to the triarii” was a Roman saying that came to be used in all kinds of situations, implying that everything else had been tried and found wanting.


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Comentarios:

  1. Tharen

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  2. Wes

    Muchas gracias.

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  4. Tojalkis

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